前两天给朋友们分享了苏轼狱中写的《狱中寄子由二首》第一首，今天给朋友分享第二首。这首诗让我们了解到，即使豁达如苏轼，在面对死亡时，依然有着深深的恐惧。狱中寄子由二首（其二）苏轼柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。苏轼在给朋友们分享第一首时，曾介绍过，苏轼因「乌台诗案」被关进了御史台的大狱中，在狱中，他与自己的大儿子苏迈约定，给他送饭时只送蔬菜和肉，如果听到不好的消息就把二者换成鱼。后来苏迈因为粮尽，要找人想法，只得嘱托一个亲戚代为送饭，却忘了将与父亲苏轼的约定告诉他，结果亲戚给苏轼送了一条鱼，苏轼见了大惊，于是写下了这两首诗。诗的第一首是写给弟弟的，而这一首，是写给妻儿的，诗中，有对妻儿的愧疚，也有对死亡的恐惧。柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。柏台，即乌台，御史台。琅珰，指屋檐下系的铃铎。寒冷的月光下，御史台监狱阴冷森森，夜月低沉，风吹动屋檐上的铃铎，声音凄恻。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。面对即将到来的死亡，苏轼的内心如到处乱撞的鹿，感觉自己的命运就像将被扔进锅里煮的鸡，苏轼用形象的比喻描写出了他此时惶恐的内心。眼中犀角真吾子，犀角，诗后自注「犀角，杜琮事」。《新唐书·杜悰传》：“悰，於大议论往往有所合，然才不周用。……故时号‘秃角犀’。”琮与悰是笔误。犀牛以角为贵，脱角则仅存其名而无实用。后因以之嘲讽徒有其名而无真实才能的人。苏轼因诗文身系狱中，且生存无望，难免盼望孩子们象杜某那样才能平平，却能安享富贵。身后牛衣愧老妻。牛衣，给牛御寒的草蓑。《汉书·王章传》。汉代王章生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。当年苏轼在杭州任期间，大有功德于杭州人，因此杭州人民得知他入狱，为他作道场累月，苏轼得知后，得到很大的精神安慰，因此希望自己能葬在浙江。苏轼石像从这一首诗中，我们看到了一个凡人苏轼，看到了他对死亡的恐惧，很多年后，当他真正面对死亡时，他已不再像这次这样恐惧，而是平静地说：「吾生无恶，死必不坠。」在我们的映像中，苏轼是一个旷达的人，是一个充满人生智慧的人，但是，他的旷达，他的人生智慧，是通过他不断地对人生思考获得的，是经历人生一个又一个苦难洗礼获得的。古人曾评，李白是仙而人，而苏轼是人而仙，这个评价很在理。李白生来就是谪仙人，而苏轼，则是在苦难中，不断地对人生反复思考，最终获得人生的超越，所以，苏轼的人生，才能给我们更多的启迪。文

谢小楼每天一首古诗词：苏轼《狱中寄子由二首》（其二）



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