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白衣君语:

总有外国人在网上问:“为什么中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先,真的会得到祖先的庇佑吗?”其实在每一个中国人心里,祭祖,或许相信的并不是鬼神灵魂,而是相信亲人对我们的爱是不会消失的,他们只是换了个地方,活在我们心中。

科学杂志《自然》有一篇文章,讲述科学家们发现:“遗忘,是大脑的预设功能。”

意思是说,遗忘是人类的一种本能。

为了记住,中国人发明了除夕、清明节、重阳节、中元节,还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……

每一个祭祖的节日,都是为了不遗忘。

清明,中国民间第一大祭日

清明节,别称寒食节,更准确的说寒食在清明的前一、二日,这一日禁烟火、吃冷食,洁净自身是表达对先人虔诚的思念。

后来因其与清明相近,人们便统一在这清明扫墓祭祖,所以每年清明,全家人得齐聚在一起,追思逝者的恩泽,感恩现世生活的美好。

图2|落叶子的夜?

清明节至,不少人不远万里赶赴老家,加入到大的小的祭祖队伍。

记得儿时,长辈领着我们去扫墓祭祖,长大后,我们领着自己的孩子前去,一家人整整齐齐,像往年一样清理杂草,用红漆描涂碑上的字,点香,烧纸,祭拜。然后转过头,告诉我们的孩子,和他们讲祖先的故事,然后一步不落的点香,烧纸,祭拜。

清明时节,死者长已矣,生者常戚戚,慢慢地,你自会明白:父女母子一场,不过意味着你和他的缘分,就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

图|桑尼映画?清明,祭祖是为记住

人最初没有故乡,所谓的故乡,不过是祖先漫长流浪的最后一站。他们把定居下来的地方名作为自己的姓,有的将让自己生存的职业作为姓。

于是,我们才有了家族,有了自己的亲人。我们学会了用祭祀的方式,感恩先人给了我们今天这个家。幸福地活在这片故土上,是祖辈们对我们的最好祝福。

图片1|子非鱼?图片2|风轻轻吹?

后来离开家,去到很远的城市生活。挤公交,等地铁,穿梭在高楼林立之间,应酬着形形色色的人,慢慢的,会忘了最初自己想要成为怎样的人。随着年岁渐长,举头望着天上的月亮,有时甚至会忘了自己是谁。

常年漂泊人容易忘了自己从哪来、可以回哪去。这些时候却会想起那些故事。

图片|梁苑雪?

现在每当自己的姓名被喊到时,心里总会充满力量,因为这个名字带着祖先的祝福;又会感到有种使命在召唤自己,因为不想让祖先的期盼落空。

在中国人的生命里,祭祖,是为了记住:记住你的姓;记住你的名字;记住你从何而来;记住你又为何而出发。

唯有记住过去,我们才能看清明日的去向。

清明,祭祖是以爱的方式告别

中国人祭祖,或许相信的不是鬼神灵魂,而是相信亲人对我们的爱是不会消失的,他们在我们心里留下的回忆,也不会消失。

所以就算去世的人什么都不知道了,还是希望自己的亲人在别的地方活得好。

图片1|影如心华仔ly?

图片2|捉影?

而在丰子恺记忆中,他幼时每年祭祖是一件盛大的事,清明三天都去上坟。第一天上自家村里的“杨庄坟”;清明正日,同族五条村,租上两条大船,上“大家坟”;最后一天才是他们一家几口上“私家坟”。

在这场年复一年的仪式里,父辈们谈论家长里短,孩童们嬉笑玩闹,何尝不是在告慰祖先:儿孙满堂,家族兴旺,您老人家可放心了!

多少年以后,当年的三岁小儿慈玉,已成白发老人丰子恺,但这些情景依然历历在目,让他以爱与温柔活了丰盈的一生。

清明祭祖,是让我们学会以爱告别,以爱相处。

勿忘清明,且惜当下

有人说:

“在日复一日的时间河流里,节日就像一个个停泊的码头,人们徜徉其间,感受某种特定的情景,把情绪调到兴奋的波段,尽情释怀,使平淡的日子有了起伏。

而清明,就是这漫长时间河流里的一次自我疗愈。

明天就是清明了,最近每次刷手机视频,最怕看到的、听到的,就是一个又一个人离开我们的消息。

作家冯友兰说:人理智上知道亲爱的人死了就是死人。可是人心情感上,我们希望死人能够复活,希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。

可我更愿意相信,很多年前从书本上看到的话:

“人死后会变成天上的星星,

星星会在天上守护着我们。”

人终会死去,但只要有人还记得,我们所失去的,会以另一种方式归来。

就像这清明雨上,他们会化作这人间风雨,守护在你我身旁。

辛丑年清明节气开始时间

年4月4日21:34:58,

农历二月廿三

清明三候

初候,桐始华

白桐花开,灼灼其华,清芬怡人

二候,田鼠化为鹌

嬉戏田鼠,潜地忽而不现

鹌鸟鸣叫,雀跃春和景明

三候,虹始见

雨霁彩虹卧,半夜水明楼

清明时令气运

辛丑清明,值二之气,

主客少阴君火叠加

少阴君火,在人应心;火旺正行,皮痹隐疹;双火齐聚,循咽攻喉;岁水不及,司天湿土;寒水承化,湿蒸相搏

《内经》有云“少阴之胜,心下热,善饥,齐下反动,气游三焦,炎暑至,木乃津,草乃萎,呕逆躁烦,腹满痛,溏泻,传为赤袄。“《黄帝内经·四时刺逆从论》记载“少阴有余,病皮痹隐疹”,所有说清明时节,天人相应,人体的阳气随着自然界的阳气上升外透,对于内热较甚的人,如果外受寒邪,阳易郁滞于内,荨麻疹等皮肤病多发,甚至内热痹阻耗伤肺气。《四圣心源·六气从化》曰:二之气,少阴君火也,在人则心之经应之……少阴之脉,从心系上挟咽...二三日,乃三阳主气之期,少阴君火外合三阳上循经脉,故咽痛。所以,这段时间应更加注意保暖,宣发肺气,清心火。小朋友要小心咽喉肿痛、乳娥等。

清明民俗

既是节气又是节日的,除了冬至,就只有清明了。在中国人眼里,清明是个忧伤与明媚并存的日子。阴雨纷纷,祭拜祖先,它便是深沉悲怆的。草木青青,嬉游放歌,它便轻盈欢快的。在这大节气和大节日的水乳交融中,我们既缅怀昨日,也憧憬明天。既留恋故乡,也遥望远方。既心念先祖,也不负春光。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。处处青山烟雾起,焚香祭拜悼先人。清明时节,万物洁静,生气旺盛,吐故纳新,春和景明,最适合踏青郊游,愉悦身心。卸下一身疲惫,一起“梨花风起正清明,游子寻春半出城”。最美人间四月天,拂堤杨柳醉春烟;春林初盛好风光,踏青郊游身康健。青团,又称“艾叶粑粑”“艾糍”等,清明前后,生机盎然,艾草嫩绿嫩绿的,采摘下来,洗净后,用捣堾不停捶打渗透进入糯米团糊中,做成了墨绿色,散发着清清艾香的青团,不仅好吃美味,香糯可口,而且令人胃口大开,祛湿散寒,宣阳暖宫,一身回春。《本草从新》曰:艾叶苦、辛,生温熟热,纯阳之性,能回垂绝之元阳、通十二经、走三阴、理气血、逐寒湿、暖子宫、止诸血、温中开郁、调经安胎。

清明食养

清明养生要牢记,清心宣肺疏肝气

平肝补脾兼润肺,辛寒苦咸甘泻之

清心:时令君火相煽,心火旺,容易诱发咽喉、皮疹及心脑血管疾病,宜清心火。宣肺:民谚有云“清明雨渐增,天天好刮风”,春初草木萌发,清明时雨纷纷,南风天易潮,北风天易冷,忽冷忽热,流感高发,所以需要踏青出游,宣发肺气。疏肝:清明正值肝阳上升时节,此时肝气最旺,要学会控制情绪,避免“怒则气上”,保持心态平和,肝气舒顺,则气得养。辨证:时令少阴君火,内经曰“少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘泻之”,所以说每人体质不同需辨证,清明节气养生治未病调养:肺气虚者需润肺,脾气虚者兼补脾,心火旺者宜静心。

明前茶来濯濯饮,药茶选用桔梗汤

导赤除烦效彰加,食养渗湿兼补益

宜食笋荠山药丸,忌发助火克脾土

药膳宜选荠菜粥,柴胡宁心饮常备

神门内关鬼循经,平肝宁神推二笑

清明时节,万物生发,茶木繁盛,“明前茶”香。窗明几净,闲书几卷,一壶龙井濯濯饮,心宁静,方致远。

药茶宜饮“桔梗汤”,《长沙歌方括》:“治少阴咽痛,与甘草不差者,与桔梗汤。桔梗(一两)甘草(二两)。上二味,以水三升,煮取一升,去滓。分温再服。”

桔梗50克,甘草克,煎汤代水疗咽痛。

桔梗归肺经,具有开宣肺气、祛痰排脓、利咽开音的功效,味本草色白质轻,有上行之性,能上行至咽喉的位置,以发挥它“分流”的作用,将堵塞在咽喉的结气散开,疼痛肿胀便能得到明显缓解。

若有“心烦、小便短赤、口渴饮冷。若挟风热,多现发热,身疼,头痛”等咽痛症状者,可用生地20克,茯苓20克,灯心草20克,金银花20克,煎汤代水。

《洞天奥旨》中记载:“金银花最能消火热之毒,而又不耗气血,故消火毒之药,必用金银花也”。

清明食养宜健脾补肺,可豆芽菜、食笋、菠菜、荠菜、山药等;宜渗湿利水,养血舒筋,补益肝肾,可食银耳、薏仁、黄芪、山药、桑葚、木瓜等。清明应二之气“豆类养生”,可多食燕麦、黄豆、扁豆、薏仁、花生等。春季生发,肝气调达忌食发物,避免肝木克脾土,应慎食发物如公鸡肉、鸡头、羊肉、猪头肉、鲤鱼、带鱼、蚌肉、螃蟹等。同时得少吃酸,例如乌梅、酸枣、酸野等。

药膳食疗

原料:新鲜荠菜克,粳米克制作:将荠菜洗干净切碎,与粳米同入沙锅内,加水升左右,文火煮粥。功效:益气健脾、养肝明目、止血利水。

经络调养

少阴君火叠加,经络可选心经神门穴、心包经内关穴、大陵穴清心安神,辅之肝经行间、太冲平肝气,足三里、合谷调和胃肠。清明时令,鬼嗷恸哭,心神不守,运用“鬼哭穴”治疗“鬼魂附身”(《葛洪肘后方》)取穴:绑定两个大拇指,灸内侧甲根和旁边的肉。

儿童调护选“平肝宁神推”

清明风雨绵绵,孩子抵抗力弱,加之“脾常不足,肝常有余”特性,容易肝气不舒郁而化火,加之君火之气加持,容易积热,寐不安、惊风;且肝木克脾土,致脾胃受伤,可见消化不良、积食等问题。针对这一问题,可以给孩子捏捏脊柱,有不错的效果!

時光,清明。

笑看桃花妖娆,静听溪水欢笑。

远望青山绵长,沐浴惠风和畅。

于煦煦春风中吐故纳新

于潋滟波光中照见心灵澄澈

于天地万物间感受时光清明

苏堤清明即事

吴惟信(宋)

梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

年年清明,念念清明,

文末点个“在看”吧,

提醒身边人勿忘清明,且惜当下!

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